жанры
рейтинг книг
рейтинг авторов
впечатления
новое
форум
сборники
читалки
добавить
контакты
справка
войти
регистрация
full version

Для политического и идеологического контекста, в котором создавалась книга «Метастазы удовольствия», особенно значимы опыт войны в Югославии и всплеск иррационального, неконтролируемого насилия в современном обществе. Превращая психоанализ Лакана в основу для возрождения марксистской теории, Славой Жижек исследует роль женщины в новейшей философии и современном искусстве, а также связь между насилием и межгендерными отношениями.
«Где можно постичь «удовольствие как политический фактор» в его чистейшем виде? На знаменитой фотографии времен еврейских погромов: еврейский мальчик загнан в угол, его окружила группа немцев. Эта группа чрезвычайно интересна – выражения лиц ее участников представляют весь диапазон возможного отношения к происходящему: один «получает удовольствие» совершенно непосредственно, как идиот, другой явно напуган (вероятно, от предчувствия, что может оказаться следующим), третий изображает безразличие, которое скрывает только что проснувшееся любопытство, – и т. д., вплоть до исключительного выражения лица некоего юноши, которому явно неловко, чуть ли не тошно от всего происходящего, он не в силах отдаться событиям целиком, и все же оно его завораживает, он получает от ситуации удовольствие, чья сила много превосходит идиотизм непосредственного наслаждения. И вот он-то опаснее всех: его дрожкая нерешительность – в точности как у Человека-Крысы; то же выражение лица Фрейд заметил у этого пациента, когда тот рассказывал ему о пытках крысы: «Когда [Человек-Крыса] излагал ключевые эпизоды этой истории, лицо его приобретало страннейшее сложное выражение. У меня возникло лишь одно толкование: ужас от получаемого удовольствия, которого сам пациент и не осознавал».

скрыть содержание

1. Славой Жижек Метастазы удовольствия. Шесть очерков о женщинах и причинности
2. Введение От Сараево до Хичкока… и обратно
3. Часть I Причина
4. 1.  Тупик «репрессивной десублимации»
5. Критическая теория против психоаналитического «ревизионизма»
6. Противоречие как показатель истинности теории
7. «Репрессивная десублимация»
8. Хабермас: психоанализ как самосознание
9. «Превосходство предмета»
10. 2.  Есть ли у субъекта причина?
11. Лакан: от герменевтики к причине
12. Между субстанцией и субъектом
13. Силлогизм христианства
14. Почему Гегель не гуманист-атеист?
15. Загадка «механической памяти»
16. Гегелева логика означающего
17. 3.  «Сверх-я» по умолчанию
18. Закон, который самодоволен
19. Расщепленный субъект интерпелляции
20. Кундера, или Как получать удовольствие от бюрократии
21. «Не отрекайтесь от желания!»
22. Зло «я», зло «сверх-я», зло «оно»
23. Бессильное наблюдение и его вина
24. Война фантазий
25. Фантазия насквозь
26. Часть II Женщина
27. 4.  Куртуазная любовь, или женщина как вещь
28. Мазохистский театр куртуазной любви
29. Куртуазный «бес противоречия»
30. Пояснения на примерах
31. От куртуазной игры до «Жестокой игры»
32. «Жестокая игра» по-восточному
33. 5.  Дэвид Линч, или Женская подавленность
34. Линч как прерафаэлит
35. Голос, что свежует тело
36. Разлом в цепи причинности
37. Рождение субъективности из женской подавленности
38. Чистая поверхность смысл-события
39. Делёз как диалектический материалист
40. Вопросы «действительного зарождения»
41. 6.  Отто Вейнингер, или «Женщины не существует»
42. «Женщина исключительно и полностью сексуальна…»
43. Женская «ночь мира»
44. Вне фаллоса
45. «Формулы сексуации»
46. Приложение Занимаем позицию: интервью с самим собой
47. Субъективная нищета
48. Почему популярная культура?
49. Фантазия и objet petit a
50. Психоанализ, марксизм, философия
51. Децентрированный субъект
52. Лакан и Гегель
53. Лакан, Деррида, Фуко
54. «Фаллоцентризм»
55. Власть
56. От патриархата к цинизму
57. Босния
58. Примечания

Ваше имя:     Ваше впечатление от этой книги 5 - отлично4 - хорошо3 - так себе...2 - плохо1 - ужаснопоставьте оценку

Комментарий:
Комментарий

получать комментарии о книге Метастазы удовольствия. Шесть очерков о женщинах и причинности на e-mail

Код авторизации