на главную   |   А-Я   |   A-Z   |   меню


ФИЕСТ

[У Софокла было три трагедии под названием "Фиест". Ссылаясь на них, источники называют их либо просто "Фиест", либо "Фиест в Сикионе". Содержание последней трагедии сводилось к следующему. После гибели малолетних детей Фиесту было предсказано, что за него отмстит сын, который родится у него от нового брака. Поскольку, однако, Фиест считался оскверненным ужасной трапезой, никто не хотел выдавать за него свою дочь. Однажды ночью он оказался в роще вблизи Сикиона, где у местного царя воспитывалась его дочь Пелопия, старшая сестра зарезанных мальчиков. В эту ночь она как раз была в числе участниц девичьего празднества и случайно отбилась от подруг. Фиест, воспользовавшись случаем, овладел не узнанной им девушкой, которая, однако, успела выхватить у него из ножен меч. Вскоре в Сикионе оказался Атрей, который попросил у царя руку Пелопии, считая ее сикионской царевной.

Дальнейшие события должны были получить отражение в других трагедиях о Фиесте.

пастухов, Атрей усыновил его, а Пелопия подарила меч, отнятый у насильника. Со временем сыновья Атрея от первой жены разыскали Фиеста, схватили его в привели к отцу. Атрей заточил брата в тюрьму и послал Эгисфа убить его. Когда Эгисф выхватил меч, Фиест узнал в нем свое оружие и захотел узнать, как оно попало к Эгисфу. Вызванная для разбирательства Пелопия опознала в Фиесте своего давнего насильника и покончила с собой при помощи того же меча. Понявший всю правду Эгисф вернулся к Атрею и показал ему окровавленный меч; тот решил, что Фиест убит, и устроил благодарственное жертвоприношение, во время которого был сражен Эгисфом.

Из приводимых ниже фрагментов Э 110 обозначен как заимствованный из "Фиеста в Сикионе", остальные — из "Фиеста первого" (109) или просто из "Фиеста" (111-116).

Трагический образ Фиеста привлекал многих греческих и римских драматургов. Известно 15 трагедий, озаглавленных его именем, в том числе — Еврипида (фр. 391-397) и Сенеки.]

109(247). Мудр только тот, кого почтили боги:

Им вверь себя. Хотя бы против правды

Идти велели — нужды нет, иди:

Дурным не будет, что они прикажут.

110(248). Безумною стопою.

111(255). Есть край чудесный, морем окруженный —

Зовут Евбеей. Там в единый день

Плод Диониса созревает. Утром

Еще цветет кудрявая лоза;

Зеленые висят к полудню гроздья;

Начнет клониться день — и янтарем

Они блестят прозрачным; а к закату

Уже срезают спелые, и в кубки

Живительную влагу разливают.

112(256). Против судьбы бессилен и Apec.

113(257). Идем скорее; справедливой нашей

Поспешности не тронет укоризна.

114(258). Его постигло горе, знаю я;

Но есть и в нем источник исцеленья.

115(259). И от простой беседы польза есть,

Когда мы в ней о горе забываем.

116(260). Я старец, правда: но ведь старцу разум

Сопутствует и благостный совет.


АТРЕЙ, ИЛИ МИКЕНЯНКИ | Драмы | Г. АТТИЧЕСКИЙ ЦИКЛ